Практика 3
Формирование намерения
Я приглашаю вас создать намерение, которое поддержит ваш рост. Следующие вопросы помогут вам выбрать подходящее слово или фразу: что вы готовы изменить или отпустить на данный момент? Что вы больше всего хотели бы развивать? Что поможет вам стать лучшей версией себя?
Вот несколько примеров, которые могут помочь:
• Я здесь.
• Я слушаю свое тело.
• Я смелый, сильный, во мне есть потенциал.
• Я справлюсь с этим испытанием.
• Я важен.
• Я заслуживаю провести это время с самим собой.
• Я люблю и принимаю себя таким, какой(ая) я есть.
• Я мудрый.
• Я устойчивый.
• Я рад.
• Я спокоен, мне легко.
• У меня есть поддержка.
• Я расслаблен.
• Ом.
Если у вас есть история травмы, вам может быть трудно подступиться к положительным чувствам и представлениям о себе. Тем не менее, ваше право по рождению – быть любимым.
Вы достойны и всегда были достойны заботы, доброты, щедрости и внимания. Я призываю вас прочувствовать данную истину и потратить какое-то время на то, чтобы записать собственные намерения, вдохновленные списком выше или созданные специально под ваши нужды.
Если ничего не приходит в голову, когда вы пытаетесь сформулировать намерение, предлагаю поиграть с любопытством. Открытый разум – само по себе мощное намерение. Как только вы определились, произносите ваше слово или фразу вслух или про себя 2-3 раза перед началом каждой практики. Это поможет придать смысл любой тренировке, связав практику с чем-то глубоким и осмысленным. В конце занятия найдите минутку, чтобы вернуться к намерению, и отметьте любые – даже небольшие – изменения в теле и разуме.
Ступень 2: знание самого себя (нияма)
Ниямы, вторая ступень йога-практики, – это пять этических принципов, которые улучшают ваше отношение к себе и миру. Первая нияма – это шауча, она переводится как «чистота» и определяет ваше отношение к себе и другим. Например, благодаря шауче вы можете осознать чрезмерную зависимость от сахара, социальных сетей или чего-то другого, что позволит вам найти путь к балансу и укреплению здоровья. Шауча также включает в себя личную ответственность за мысли и поведение, чтобы вы жили в согласии с устремлениями вашей души.
Вторая нияма – сантоша, или удовлетворенность. Сантоша призывает вас осознать цельность вашей личности и тот факт, что у вас всего достаточно. Вместо того чтобы чувствовать необходимость цепляться за большее, вам предлагается ценить сладость жизни, несмотря на неизбежные периоды боли и потерь. В трудные времена вы можете обратиться к третьей нияме, тапас, которая призывает к дисциплинированному преобразованию себя. Травматические события могут оставить вас с ощущением беспомощности, будто ничто из того, что вы делаете, не изменит жизнь к лучшему. Тапас показывает, что некоторые йога-практики помогают разжечь внутренний огонь, который становится топливом, помогающим выйти из состояния застоя.
Четвертая нияма – это самонаблюдение, или свадхьяя, она включает в себя наблюдение за мыслями, чувствами и поведением, которые возникают в ответ на внутренние или внешние обстоятельства. Самонаблюдение позволяет вам развивать мудрость, благодаря которой любые привычные и рефлекторные реакции становятся осмысленными и подходящими под ситуацию. Любой продуманный подход к личной трансформации должно дополнять принятие себя таким, какой(ая) вы есть, что отсылает нас к пятой нияме, ишвара-пранидхане, которая предлагает не сопротивляться и отпустить все, что вы не можете изменить. Часто, когда вы избавляетесь от необходимости контролировать результат вашего пути, то создаете пространство для чего-то нового и неожиданного. Чтобы сдаться, нужно довериться внутренней мудрости, которая задаст направление исцеляющему путешествию.
Пять ниям
1. Шауча: чистота
2. Сантоша: удовлетворенность
3. Тапас: внутренняя дисциплина
4. Свадхьяя: самонаблюдение
5. Ишвара-пранидхана: преданность высшей силе
Накопленный эффект ниямы – это развитие самопознания. Слово «джняна» («jnana», санскрит) и слово «знать» («know», английский) этимологически восходят к греческому «gnosis». На входе в древнегреческий храм Аполлона в Дельфах были начертаны слова «Познай самого себя». Эту фразу можно рассматривать как приглашение изучить собственную личность: как ее слабые, так и сильные стороны. Вместо того чтобы игнорировать ограничения и уязвимые точки, вы можете развивать самопознание, чтобы лучше заботиться об эмоциональном, психическом и физическом здоровье.
Если вы посмотрите на собственное тело и разум взглядом сочувствующего наблюдателя, то заложите прочную основу для самопознания.
Порой тело может отреагировать на стрессовое событие еще до того, как вы поймете, что стало триггером.
Даже без участия сознания нервная система выбрасывает в кровь множество химических веществ, ответственных за стрессовые реакции, таких как кортизол и адреналин.
Это одна из причин, по которой вы не можете просто так избавиться от симптомов травмы. Скорее всего, нужно работать с телом, чтобы способствовать исцелению, а регулярные йога-практики сыграют важную роль в этом процессе. В процессе свадхьяяи, или самонаблюдения, вы можете научиться обращать внимание на то, как тело реагирует на угрозу и переходит в состояние защиты. Например, вы можете заметить, что хмурите брови, сжимаете челюсти, руки или ягодицы. Иногда вы можете испытывать тревогу или защищаться в ситуациях, которые на самом деле не несут в себе опасности. И наоборот, в других случаях вы можете пропустить сигналы, указывающие на то, что ситуация или люди действительно опасны. Со временем и с практикой вы настроите нервную систему, и она откажется от привычных реакций на окружающий мир. Вы можете формировать внутреннюю осознанность каждый раз, когда занимаетесь йогой, и использовать эту информацию, чтобы лучше заботиться о себе, занимаясь практиками, которые заряжают или расслабляют разум и тело.
Важно отметить, что состояние вашей нервной системы не может быть плохим, неправильным или поломанным. Скорее, оно предоставляет доступ к различным эмоциям и ощущениям. Например, если вы обороняетесь, то можете почувствовать пульсацию в груди или заметить, что дыхание стало поверхностным. Как только вы станете более чутким к собственным ощущениям, то сможете понять: правдива ли реакция тела и действительно ли что-то представляет для вас угрозу. Если вы и